Vença a depressão com ajuda de Deus

“Tento fazer o que precisa ser feito, mas sinto-me imobilizado. A apatia envolve-me como se fosse uma mortalha. Faço compras, oro suplico para que a tristeza desapareça, mas ela continua presente. Afastei-me de todos. Quem gostaria de ficar perto de mim? Nem eu mesmo gostaria.” Este é o grito de dor de uma pessoa presa nas garras da depressão.

A mensagem da depressão é: “Você está derrotado. Não há nada que você possa fazer. Não há saída. Não há esperança”.

É aquela sensação de desânimo geral, desespero, tristeza, apatia. A depressão não é uma tristeza comum. A tristeza desaparece em poço tempo. A depressão pode arrastar-se interminavelmente com uma intensidade imobilizadora, fazendo com que a pessoa perca a perspectiva de vida.

Quando estamos deprimidos percebemos mudanças nas atividades físicas – comer, dormir, fazer sexo, etc.

Nossa autoimagem tende a desabar. Além de evitarmos contato com outras pessoas, também sentimos o desejo de fugir dos problemas e até mesmo da vida.

Quando uma pessoa está deprimida, fica sensível demais aos que os outros dizem ou fazem. Interpretando suas ações e comentários de maneira negativa.

Tem dificuldade em lidar com a maioria dos seus sentimentos, principalmente a raiva. Quase sempre essa raiva é direcionada para fora, contra os outros, mas pode ser dirigida contra si mesmo: ela se sente como se não tivesse nenhum valor e não sabe lidar com a situação.

A depressão distorce a nossa percepção da vida. Ela perde sua alegria e propósito. Distorcemos a imagem de Deus. Achamos que Ele está distante e não se preocupa conosco. Nossos valores e habilidades desaparecem.

Em poucas palavras a depressão é meramente uma emoção negativa em razão de percepções e avaliações autodestruidoras. No entanto, também pode ser um sinal de enfermidade grave, até mesmo maligna.

A depressão pode ser amena, moderada ou grave. Pode ser uma doença ou simplesmente um sintoma de uma doença. Por exemplo, qualquer sintoma de estresse pode ser indicativo de depressão, e qualquer sintoma de depressão pode ser indicativo de estresse ou de outra enfermidade específica.

A depressão é pecado?

Uma das perguntas mais comuns que os cristãos fazem a respeito da depressão refere-se ao pecado. É pecado o cristão sentir-se deprimido? A depressão em si não é pecado. Às vezes, ela é uma consequência do pecado, mas nem sempre. Pode ser um sintoma de pecado e nos serve de alerta.

A depressão sempre existiu e sempre existirá. Muitas pessoas que Deus usou poderosamente no Antigo Testamento estiveram tão deprimidas que desejaram morrer – por exemplo, Moisés, Jó, Elias, Jonas e outros.

Precisamos considerar a depressão como uma mensagem que requer uma reação de nossa parte o mais rápido possível.

O que ocorre espiritualmente conosco quando estamos deprimidos? O mais comum é o afastamento de Deus. Deixamos de orar ou de ler a Bíblia como fazíamos antes. Por quê? Possivelmente porque sentimos que Deus nos rejeitou ou nos abandonou. Como a culpa faz parte da depressão, achamos que a rejeição de Deus é um castigo. E o afastamento de Deus serve apenas para intensificar a depressão.

Geralmente é difícil detectar a depressão nos estágios iniciais. E quando caímos em profunda depressão, é muito mais difícil quebrar as amarras.

Os três estágios da depressão

·         Depressão Branda – Sentimos uma certa melancolia. Há uma leve perda de interesse naquilo que normalmente gostamos de fazer. Ocorre uma sensação de desânimo, mas nossos pensamentos continuam normais. Às vezes pode haver um leve afastamento espiritual.

Se conseguirmos identificar estes sintomas como indicativo de depressão (e se for possível reagir) estaremos em condições de revertê-la.

·         Depressão Média – Todos os sintomas anteriores são intensificados, mas surge uma sensação de abandono que prevalece sobre os outros. Lágrimas fluem sem motivos aparente. Surgem problemas de sono e alimentação. Há uma intensa luta espiritual à medida que o afastamento de Deus aumenta.

·         Depressão Grave – Todos os sintomas anteriores ocorrem com mais intensidade. A negligência pessoal evidencia-se. Há um desleixo quanto a aparência e ao asseio. As tarefas diárias passam a ser desagradáveis. Os sintomas espirituais evidenciam-se. O choro é frequente, acompanhado de intensos sentimentos de abatimento, rejeição, desânimo, autocensura, autopiedade e culpa. A alimentação e o sono ficam prejudicados.

A depressão saudável e a prejudicial

·         A depressão saudável – A depressão é mais facilmente compreendida quando sabemos fazer distinção entre a saudável e a prejudicial. A depressão é saudável quando apresentamos sintomas reais de sofrimento, tristeza e desapontamento (e talvez culpa, raiva, e ansiedade) provenientes de experiências negativas na vida. Tais experiências podem ser traumas, perdas, mágoas ou injúrias não resolvidas. Quando a depressão ocorre por estes motivos, continuamos a agir normalmente, ainda que não tão bem quanto costumávamos agir.

·         A depressão prejudicial – É a incapacidade de agir normalmente em quaisquer áreas básicas da vida por causa da intensidade dos sentimentos negativos. A depressão prejudicial pode originar-se de inúmeras experiências dolorosas e não resolvidas.

Potencialmente devastadoras são as perdas que ocorrem apenas dentro da mente – a perda de amor, esperança, ambição, auto-respeito ou outros elementos intangíveis da vida. Talvez até mesmo um sonho que não se concretizou.

A perda mais difícil de enfrentar, contudo, é a que encerra uma ameaça, como por exemplo, aguardar o resultado de um exame de uma grave doença ou de uma sentença judicial.

Porém é muito mais fácil superar estas adversidades quando compartilhamos nosso sofrimento com outras pessoas.

Como superar a depressão?

            O passo inicial é admitir que aquilo que você está sentindo é depressão. Enfrente-a e não desconsidere o que está ocorrendo. Em sua vida.

            É importante confrontar e lutar contra a depressão. Se você não conseguir livrar-se da depressão ela poderá destruir a sua vida profissional e pessoal. Não tente curar a depressão sozinho, converse com uma amigo, procure um conselheiro cristão. Faça alguma coisa. Procure um profissional treinado para tratar de pessoas deprimidas.

·         Necessitamos de ajuda quando não sabemos a causa da depressão.

·         Necessitamos de ajuda quando temos pensamentos suicidas.

·         Necessitamos de ajuda quando não conseguimos dormir, quando estamos perdendo muito peso ou sentindo sério desconforto físico que pode vir a afetar nossa saúde.

·         Necessitamos de ajuda quando a depressão está prejudicando nosso casamento, família ou trabalho.

A depressão é uma doença curável. Embora não exista um processo de cura que dê certo para todos. Se um determinado método não eliminar sua depressão, haverá outro.

            Saiba que se você tiver um relacionamento mais profundo com Deus, procurando saber quem Deus é, e o que Ele deseja para você, descobrirá que Ele poderá tirá-lo da situação mais difícil que você se encontrar, se você tiver fé e confiar nele, e no amor que Ele tem por você.

Medite nestas palavras:

“Porque Deus me ama, Ele é paciente comigo.
Porque Deus me ama, Ele toma para si as circunstâncias da minha vida e as usa de maneira construtiva para meu crescimento espiritual.
Porque Deus me ama, Ele está a meu favor.
Porque Deus me ama, Ele não lança sobre mim a sua ira por causa de cada pequeno erro que cometo, e que são muitos.
Porque Deus me ama, Ele sofre profundamente quando não ando nos caminhos que o agradam, porque Ele vê isso como uma evidência de que não confio nEle e não o amo como deveria.
Porque Deus me ama, Ele se regozija quando tenho força e poder para suportar as pressões da vida por amor de seu nome.
Porque Deus me ama, Ele nunca me abandona, mesmo quando muitos de meus amigos me abandonaram.
Porque Deus me ama, Ele permanece ao meu lado quando chego ao fundo do poço e do desespero.
Sim o maior de todos os dons é o amor perfeito de Deus”.

(Estudo extraído da série Controlando as emoções do Dr. H. Norman Wright – Adaptação livre: Pr. Expedito José).

Está sofrendo com a depressão ou tem algum familiar ou amigo, entre em contato conosco, queremos te ajudar.

Whatsapp: 51- 9 8122 0231

3 Maneiras de Compartilhar o Evangelho Esta Semana

Evangelismo - comunicar as boas novas do Rei Jesus - sempre requer palavras. Os cristãos são chamados a adornar o evangelho com ações ( Tito 2:10 ), com certeza, mas nossas ações não são o evangelho. Nenhuma quantidade de vida correta pode substituir a necessidade de proclamar verbalmente a realização salvífica de Deus em Cristo.

Mas mesmo que todo evangelismo envolva compartilhar a mesma mensagem, nem todo evangelismo ocorre da mesma maneira. Aqui estão três tipos que vemos modelados no Novo Testamento. ¹

1. Evangelismo Familiar 

Deus pretende que a proclamação do evangelho ocorra dentro de lares cristãos como pais criam seus filhos "no treinamento e instrução do Senhor" ( Efésios 6: 4 ). Os filhos de crentes, então, são especialmente separados como testemunhas de primeira fila e beneficiários da influência do evangelho ( 1 Cor. 7:14 ).

A prática do evangelismo familiar é vista na vida do protegido Timothy de Paul. "Eu me lembro de sua fé sincera", escreve o apóstolo, "que viveu pela primeira vez em sua avó Lois e em sua mãe Eunice e, estou persuadido, agora vive em você também" ( 2 Tm 1: 5 ). A fé de Timóteo em Jesus floresceu em casa, graças ao testemunho de sua avó e mãe. (Seu pai, Luke nos diz , não era um crente.) Paulo prossegue para exortar Timóteo:

Mas, quanto a vós, continuai naquilo de que aprendestes e vos tornastes convencidos, porque conheceis aqueles de quem o aprendestes, e como desde a infância conheceis as Sagradas Escrituras, que são capazes de vos tornar sábios para a salvação pela fé na Cristo Jesus. ( 2 Tim. 3: 14-15 )

Pela graça de Deus, Timóteo não podia lembrar-se de um tempo em sua vida quando ele não estava familiarizado com as Escrituras e seu poder de salvação.

2. Amizade Evangelismo

Jesus foi acusado de muitas coisas; Um deles era um "amigo dos publicanos e pecadores" ( Lucas 7:34 ). Não um estranho, não um transeunte, não um conhecido - um amigo . O Filho do Homem veio buscar e salvar os perdidos ( Lucas 19:10 ), e o fez no contexto de relações autênticas. Paulo, também, modelou tal evangelização "relacional" ou "amizade":

Assim como uma mãe de enfermagem cuida de seus filhos, então nós cuidamos de você. Porque nós o amamos tanto, nós fomos deleitados compartilhar com você não somente o evangelho de Deus mas nossas vidas também. ( 1 Ts 2,7-8 )

O apóstolo enfatizou que o ministério de sua equipe em Tessalônica não foi uma invasão do evangelho. Ficaram felizes em ficar, em formar amizades, em investir suas vidas.

A evangelização da amizade pode ser uma coisa linda - desde que a amizade não afaste o evangelismo. É fácil construir relacionamentos com os incrédulos em nome do testemunho evangélico sem nunca chegar ao testemunho do evangelho. Intencionalidade, então, é vital. Como Matt Chandler acertadamente brincou: "O evangelismo relacional? Vá para ele, contanto que se transforme em evangelismo real. "

3. Contato de Evangelismo

O tipo de evangelismo final (e menos popular) envolve iniciar conversas do evangelho com pessoas que você nunca conheceu.

Na verdade, esse método é explicitamente modelado na Escritura também.

Em João 4, Jesus inicia uma conversa com uma mulher ao lado de um poço. Não só ela é uma completa estranha, ela é alguém Jesus "deve" evitar desde que ela é uma mulher e um Samaritano (duplo não-não). No entanto, ele sai do seu caminho para encontrá-la e transforma sua conversa "natural" sobre a água em um "espiritual" sobre si mesmo. Ele não perde muito tempo, também, movendo-se de "Você vai me dar um drinque?" (Verso 7) para "Se você soubesse o dom de Deus e quem é que pede uma bebida, você teria Perguntou-lhe e ele lhe daria água viva "(versículo 10) no espaço de apenas três versos.

E a estratégia de testemunho de Jesus aqui não é alguma anomalia do Novo Testamento. Os primeiros cristãos também se engajaram no evangelismo de contato:

Dia após dia, nos pátios do templo e de casa em casa , eles nunca pararam de ensinar e proclamar a boa notícia de que Jesus é o Messias. ( Atos 5:42 )

No sábado saímos da porta da cidade para o rio, onde esperávamos encontrar um lugar de oração. Sentamo-nos e começamos a falar com  as mulheres que ali se haviam reunido . ( Atos 16:13 )

[Paulo] raciocinava na sinagoga com os judeus e com os gregos temerosos de Deus, assim como no mercado dia a dia com  os que ali estavam . ( Atos 17:17 )

Os primeiros cristãos aparentemente estavam ansiosos para iniciar conversas do evangelho com pessoas "aleatórias", com estranhos - com quem quer que seu soberano Senhor os levou a encontrar (Provérbios 16: 9 e  20:24 ).

Se o perigo na amizade evangelismo nunca está chegando ao evangelismo, o perigo no evangelismo de contato não é cuidar o suficiente para lembrar o nome da pessoa. Nós não somos manipuladores, e não trabalhamos em vendas ( 2 Cor. 2:17 ). O evangelismo de contato que honra a Deus, então, exige doses saudáveis ​​de consciência social, cortesia comum e interesse autêntico.

Implementado para ser deliberado

As pessoas precisam ouvir a boa notícia sobre Jesus Cristo, e não existe uma prescrição de tamanho único para como isso tem que acontecer. Só tem que acontecer.

Se estamos esperando para testemunhar uma criança, um amigo ou um completo estranho, que o Espírito Santo nos conceda a coragem de viver vidas de intencionalidade evangélica esta semana - humildemente e em oração aproveitando oportunidades para se gabar do nosso grande Salvador.

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¹  Neste artigo, estou me concentrando no "evangelismo pessoal", não em categorias de maior escala como a pregação evangelística (por exemplo, vários sermões em Atos) e testemunho corporativo de uma igreja (por exemplo, João 13: 34-35 ).

Como não ajudar uma pessoa que sofre

Como não ajudar um sofredor

De todos os muitos personagens coloridos da Bíblia, nenhum deles é tão exasperante quanto os amigos de Jó. Herodes poderia cortar sua cabeça, e Judas poderia esfaqueá-lo nas costas, mas Elifaz, Bildad e Zofar vão te machucar com versículos da Bíblia . 

As perdas reais de Jó tomam dois capítulos breves para relatar (Jó 1-2 ), mas o diálogo tortuoso que segue os 'zangões' para 35 capítulos (Jó 3-37 ). Pergunto-me que agonizante mais Jó: o seu sofrimento inicial ou a acusação prolongada que se seguiu?

O problema com os Consoladores de Jó não é que eles sejam hereges. Muito do que eles dizem é verdade. O problema é a cosmovisão moralista que governa seu engajamento com Jó e os obriga a raciocinar para trás do sofrimento ao pecado.

É fácil criticar os amigos de Jó, mas sejamos honestos: todos nós podemos ser como eles. De fato, uma boa prova de fogo do alinhamento do nosso coração com o evangelho - se funcionalmente acreditamos em um mundo de graça ou um mundo de carma - é como respondemos quando um trabalho se depara com nosso caminho. O sofrimento retira nossa teologia real como um ímã.

Aqui estão quatro coisas em particular para evitar quando com um sofredor. Pense neles como quatro maneiras pelas quais nós, como os amigos de Jó, podemos derramar carvões nas cabeças dos que já estão sentados em cinzas.

1. Apelo demasiado rápido para a soberania de Deus.

A Bíblia ensina que "todas as coisas cooperam para o bem" para aqueles em Cristo ( Romanos 8:28 ) e que Deus pode usar o mal para o bem ( Gênesis 50:20 ). No entanto, só porque isso é bíblico não significa que é sempre tato ou útil dizer.

"Deus quis dizer para o bem" é dito por José anos depois de seu sofrimento, não a José durante seu sofrimento. Imagine a angústia ea frustração de José que seus irmãos se reuniram ao redor do poço para gritar em encorajamento: "Não se preocupe, Joseph; Deus quer dizer isso para o bem! "

Da mesma forma, logo depois que Paulo ensina que "todas as coisas cooperam para o bem", ele nos adverte a "chorar com os que choram" ( Romanos 12:15 ). Antes de citar o primeiro, vamos ter certeza de que estamos dispostos a praticar o último.

2. Contar uma história de como Deus usou seu sofrimento.

É a natureza humana relacionar as experiências dos outros com as nossas. Não podemos deixar de ver o mundo através de nossos próprios olhos. Mas uma marca de maturidade é aprender a entrar genuinamente no mundo de outro, em vez de sempre filtrar sua história através da nossa. Isso é especialmente importante para fazer com sofredores por duas razões.

Primeiro, a história de todos é diferente. Talvez Deus nos tenha dado uma casa melhor depois de nossa primeira queimada, ou talvez possamos ver o lado bom da traição de um amigo. Mas em um mundo caído e confuso, é perfeitamente possível que seu amigo sofredor nunca possa chegar lá nesta vida. Há algumas dores que não irão remendar até o céu. Então nós realmente não sabemos o suficiente para poder dizer: "Você ficará feliz por isso acontecer."

Segundo, mesmo que nossas histórias sejam semelhantes, nosso amigo sofredor talvez não precise ouvir isso agora. Uma boa pergunta a fazer é: "Está compartilhando a minha história mais sobre a satisfação da minha necessidade, ou sobre a necessidade do meu amigo?" Pelo menos, devemos ouvir atentamente as nuances da história de um sofredor antes de fazer comparações.

3. Minimizar o erro que causou o sofrimento.

Eu não sei por que nós tendemos a fazer isso, mas nós fazemos. É esse instinto de carma. Dizemos coisas como "Tenho certeza de que elas significavam bem", ou "Não pode ser tão ruim", ou "Bem, em todos os conflitos a culpa é de ambos os lados".

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Mas a verdade é que não  sabemos que alguém quis dizer bem. Talvez não. Nós não  sabemos que não foi tão ruim. Talvez tenha sido. E culpa nem sempre é 50/50. Às vezes é 80/20. Às vezes é mesmo 100/0. Esse parece ser o veredicto de Deus sobre Jó e seus amigos ( Jó 42: 7 ).

Quando você está sentado com um sofredor, não minimizar o pecado que contribuiu para o seu sofrimento. Um reconhecimento honesto do mal - sem quaisquer desculpas ou evasivas - será para a sua dor como água para um homem ressequido.

4. Enfatizar a formação de caráter enquanto negligenciando conforto e compaixão.

Se o Novo Testamento enfatiza alguma coisa sobre sofrimento, é que Deus a usa para produzir um caráter divino em nós (por exemplo, Romanos 5: 3-5 ,  Tiago 1: 2-4 ). No entanto, quando alguém está no meio do sofrimento, isso provavelmente não é o ponto a enfatizar - especialmente se não tivermos uma relação de confiança estabelecida. Se o tema precisa surgir, deve ser equilibrado com palavras de conforto e compaixão.

Em casos de sofrimento severo, pode ser melhor evitar ou minimizar palavras completamente. Isso é difícil de fazer. Tendemos a compartilhar o instinto de Elifaz: "Quem pode evitar falar?" ( Jó 4: 2 ). Mas nosso amigo ferido provavelmente precisa de nosso amor e presença muito mais do que nossas interpretações e idéias. É mais útil, ao invés de tentar aliviar ou até mesmo entender o seu sofrimento, apenas estar com eles nela. Pressione na escuridão com eles. Pendure lá com eles naquele momento, naquele espaço, naquela dor.

Lágrimas de Aslan

Desta forma, podemos ser como Jesus para o sofrimento, pois é assim que Jesus é para nós. Ele não nos protege do sofrimento nesta vida, nem oferece palestras banais quando a escuridão desce. Ele promete que, quando se trata, ele estará com a gente. Na verdade, encontramos-o verdadeiramente no nosso coração quebrantado:

• "O SENHOR está perto dos quebrantados de coração." ( Salmo 34:18 )

• "Ele cura os quebrantados de coração." ( Sl 147: 3 )

• "Ele me enviou para amarrar os quebrantados de coração." ( Isaías 61: 1 )

Há uma cena em The Magician's Nephew onde um garotinho chamado Digory encontra Aslan. Sua mãe acaba de morrer, e ele quer pedir a ajuda de Aslan, mas ele tem medo. Lewis escreve:

Até então, ele vira os grandes pés dianteiros do Leão e as enormes garras deles; Agora, em seu desespero, ele olhou para o rosto. O que ele viu o surpreendeu tanto quanto qualquer coisa em toda a sua vida. Pois o rosto castanho se curvava perto do dele e (maravilha das maravilhas) brilhavam lágrimas brilhantes nos olhos do leão. Eles eram lágrimas tão grandes e brilhantes comparadas com as de Digory, que por um momento ele sentiu como se o Leão realmente deveria estar mais preocupado com sua Mãe do que ele próprio. - Meu filho, meu filho - disse Aslan. "Eu sei. A dor é grande. Só você e eu nesta terra sabemos disso ainda. Sejamos bons uns para com os outros. "

O que um mundo de conforto está ligado nessas palavras, "Eu sei." Cristo está perto de sofredores porque ele é o Grande Sofredor. Ele é o Jó final, atingido por uma calamidade imerecida; O último José, traído pelos seus irmãos. Na cruz, Jesus tomou os nossos pecados e absorveu a picada cheio de justiça em nosso nome, afundando nas profundezas do inferno e abandono. Ninguém nunca sofreu mais; Ninguém jamais poderia. Tal profundidade de amor pode satisfazer nossa necessidade no momento da dor.

Para os sofredores em nossas vidas, podemos ser menos como amigos de Jó e mais como Jesus Cristo.

Versão original.

Missão Exponencial: inscrições abertas

Estão abertas as inscrições do Missão Exponencial 2017, até o dia 01 de Dezembro de 2016.

O M-Ex, acontecerá em Porto Alegre/RS, nos dias 10 a 19 de Fevereiro de 2017. Serão dez dias onde estaremos juntos evangelizando e manifestando o Reino de Deus na capital gaúcha.

Cremos que nesses dias Deus vai usar a vida de todo aquele que estiver nessa missão junto conosco, o M-Ex é para ser mais que uma experiência na sua vida, é para gerar transformação de vidas.

O investimento para participar é no valor de R$ 150,00. Que serão utilizados para cobrir as despesas.
Esse valor pode ser pago em até três vezes (3x) até a data do Evento.

Para se inscrever, preencha o cadastro abaixo, após a confirmação da inscrição você receberá mais informações via e-mail.

Leve a Seara para sua casa

Como você pode levar a Seara para sua casa? 

Através de um GE, uma célula ou até mesmo de uma visita pastoral!

GE - É um grupo de estudos do evangelho que tem duração de 8 reuniões.

Célula - ter uma célula em sua casa é um privilégio!

Célula é um grupo de pessoas que se reúnem uma vez por semana, para ter um momento de comunhão, compartilhar e oração uns pelos outros.

Visita pastoral - Um pastor irá até sua casa, orar por você e sua família, bem como compartilhar uma Palavra da parte de Deus.

Para pedir que a Seara vá a sua casa preencha o relatório, ficha de contato. Fale conosco através do whatsapp: (51) 8122-0231 (Pastor Anderson)

O Amor

O Amor, é uma série de mensagens que estamos compartilhando nesse mês de Fevereiro, nos cultos de Celebração (aos domingos 19 horas) e nas células.

Não fique de fora, venha compartilhar O Amor conosco!

Veja como se faz para chegar até nós: Localização Seara Porto Alegre

Veja também como você pode falar conosco: Contato

Confira os dias e horários que você pode estar conosco: Programação

LEVE A SEARA PARA SUA CIDADE

QUEREMOS FAZER DISCÍPULOS DE JESUS EM TODAS AS CIDADES

Uma igreja em Porto Alegre - Um lugar de amor e cuidado

A Igreja Seara Porto Alegre, é uma Igreja em Porto Alegre, na capital do estado do Rio Grande do Sul.

Uma igreja com uma visão, missão e valores cristãos.

Um lugar onde os discípulos de Jesus, congregam através das células e dos cultos de celebração. São cuidados e cuidam de outros através do acompanhamento pessoal, chamado discipulado.

Uma igreja em Porto Alegre, compromissada com a verdade e com a grande comissão.

Um povo cheio de alegria, fé e do Espirito Santo!

Você é nosso convidado, a estar conosco nas células (reuniões nas casas) e nos cultos de celebração!

Você pode querer saber:

- A nossa programação
- Como chegar até ao nosso local de reuniões
- Como entrar em contato

Prestação de Contas—um ingrediente essencial

por Steve Cordle, www.crossroadsumc.org

“Isso vai cair na prova?” Todos os professores já ouviram essa pergunta de seus alunos. Traduzido, isso quer dizer “Eu posso ignorar essa parte da aula com segurança?”. Afinal, se não vai cair na prova, por que se preocupar com isso?

A beleza de basear o grupo de célula no ensinamento do final de semana é que nós podemos construir em nossas igrejas uma mentalidade de “ouça e obedeça”. Ou seja, as pessoas ouvem o ensino da Escritura no fim de semana, e então vão para os seus grupos para se concentrar em sua aplicação.

No entanto, se nós realmente esperamos que os membros ajam conforme o que ouviram na célula, nós precisamos ajudá-los dando continuidade na semana seguinte. Jesus ensinou aos seus discípulos, depois enviou-os para ministrar, e então os interrogou depois que eles voltaram. Nós podemos fazer o mesmo com nossos membros de célula:

1. Faça perguntas orientadas para ação que desafiem os membros a agir.

2. Limite questões que incitem conversas cerebrais e, no lugar, mantenha o foco na aplicação pessoal. Não se contente com uma troca de opiniões, procure provocar o compartilhamento pessoal. Eu prefiro ouvir “Eu sempre quis…”, ao invés de “O problema com a sociedade de hoje é…”. Alguns exemplos incluem:

– “Dos três pontos de ação que o pastor compartilhou, qual é mais fácil para você fazer? Qual é mais difícil?”

– Questões-chave orientadas para ação. Escolha um ou dois dos principais pontos de ação da pregação e crie uma questão que vai desafiar as pessoas a aplicá-los.

“Compartilhe sobre uma vez que você fez isso…”

“O que você vai fazer sobre isso nessa semana?”

“Qual obstáculo você terá de enfrentar a fim de fazer isso?”

3. Faça perguntas de acompanhamento da semana anterior. Inclua questões como, “Como foi na última semana com seu [passos de ação que tomou]”. Isso abre a porta para que os membros compartilhem relatos emocionantes de fé em ação.

Uma reunião se torna mais inspiradora quando nós ouvimos histórias sobre membros que estão se arriscando por Cristo e vendo Ele trabalhar em suas vidas. Isso também cria uma expectativa de que eles de fato vão seguir adiante em suas decisões.

Comentários?

Steve

OS 10 MANDAMENTOS DE UM LÍDER DE CÉLULA

No texto de Romanos 15.14, o apóstolo Paulo destaca sua visão sobre os irmãos da igreja de Roma comentando que "sabem tudo o que é preciso saber e são capazes de dar conselhos uns aos outros". Pensando neste modelo, foram desenvolvidos estes princípios:

1. Tenha convicção de seu chamado para o ministério - João 15.16. O Senhor nos chamou para sermos: a) sacerdócio real; b) bons administradores; e c) soldados de Cristo.

2. Seja um modelo - 1 Coríntios 11.1. Enquanto imitamos a Cristo, ele garante nosso sustento. Seja então um modelo de líder, de crescimento espiritual e de pessoa.

3. Seja um soldado especialista na guerra espiritual - Efésios 6.10. Seja um guerreiro de oração, cheio do Espírito Santo e, principalmente, sonhe com o crescimento de sua célula. O guerreiro tem um objetivo: derrotar ao inimigo. Na medida em que sua célula cresce, o inimigo vai sendo derrotado. O segredo é a vida de oração.

4. Estude a Palavra - 2 Timóteo 2.15. Uma vez perguntaram para A. W. Tozer: "O que é mais importante? A oração ou a Palavra?", e o notável cristão respondeu: "Pergunte ao pássaro qual assa é mais importante, se a esquerda ou a direita". Então anuncie palavras de esperança, ouça, leia, estude, memorize e medite. As duas assas do cristão são a oração e a Palavra.

5. Viva do orvalho da oração - Efésios 6.18. Seja um intercessor. Louve e adore. Peça ajuda ao Espírito Santo. Ore à Trindade! Ore ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

6. Estabeleça um lar de fé - 1 Timóteo 3.4. Ministre à sua família. Você pode fazer. Você o fará e assim será.

7. Pratique a paciência do amor - 2 Timóteo 1.4. As lágrimas são sementes, são fruto do esforço. Pastores sem lágrimas são profissionais.

8. Fale com caráter - 1 Timóteo 4.16. Tenha: coração de amor, lábios de bênção, aparência digna e sensibilidade. Seja íntegro!

9. Ajude para que outros consigam o êxito - 2 Timóteo 2.2. Assim como o bumerangue vai e volta, aquilo que semearmos iremos colher. Ore pelo sucesso dos outros.

10. Contemple o galardão do Reino dos Céus - 2 Timóteo 4.7-8. Temos um galardão prometido aqui na terra e outro nos Céus. Semeie intencionalmente!

Seguindo estes mandamentos, sua célula será frutífera como a videira (João 15.1-8). E lembre-se que uma igreja em células é aquela que coloca em prática os mandamentos recíprocos.